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窑子开张了(H) 乱仑系列(未删节) 长日光阴(H)

第一章 谋杀亲夫

      黄烁现在一脑门雾水,他被那个叫唐赛儿的,名义上应该是自己妻子的女子,扛回来后,就丢在床上。即没请医生医治,也没给他做其他任何救治的举动。这可有点反常啊,亲人还魂,难道不该尽心救治么?
    除非...谋杀亲夫?潘金莲?
    这莫非是在故意等我死?
    刚到中级场让黄烁很不适应,没有了详细的任务目标,他连现在是个什么情况,自己该干什么都一点不清楚。
    不过,万变不离其宗,当务之急还是养好身子,动起来。这里毕竟是游戏,鬼知道什么时候危险就降临了。现在的状态,让黄烁一点安全感都没有。
    没人理更好,让他能安静地运气调养。
    曾经,黄烁对抽到《寒霜劲》还是小有不爽的。他是练枪的,枪,刚猛,善攻坚。所以他想要的功法是一种刚猛爆发的真气。在这方面寒霜真气表现的着实不怎么样。
    但慢慢的,黄烁也意识到了这门内功的好处,心中怨念也就消散了。水,木属性是最善温养的属性,这也是段老要练一门辅助为主的木属术法的原因。
    这套寒霜劲,是水,阴双属性。平日来说,阴属性的效果明显一些,那股寒意时刻流转全身,能平心绪,强制冷静。尤其是上一场用了小还丹后,觉醒的属性,能强制进入一种极度冷静的状态,对战斗好处极大。
    而水属性,平日里效果不显,也正应了水润万物而无声。反过头来去看,其实效果还是很明显的,属于筑基之法。
    而现在,黄烁鼓动真气,去修补因为短暂死亡,而气血淤塞的身体。寒霜劲就表现出了远超一般功法的优势。
    但毕竟全身气血淤塞,经脉不通,想要全部打通可是一件大工程。黄烁初步估计了一下,起码也要五六天的时间。
    如果自己真的就这样,没人管的话。五六天啊,虽然不至于饿死,但很有可能被渴死吧?
    这坑人的中级场,不过黄烁倒是没有太过担心。就算谋杀亲夫,只要还有顾忌,不直接下手。单纯的饥饿还难不到他。白虎神铠现在是他最后的手段,使用期间虽然因为身体原因,实力是发挥不出来,但是吃饭喝水的行动力还是有的。
    他现在需要做的只是静观其变,利用这段养病的时间,尽可能搞清楚现在的状况,和自己的身份。
    就在黄烁一边运气调息,一边胡思乱想的时候。
    房门一响,门口响起了杂乱的脚步声,似乎有不少人走进了房中。
    “代坛主,坛主果然还魂了?”
    一个焦急的男声进门就开始嚷嚷。
    唐赛儿的声音响起。
    “在床上呢,南无阿弥陀佛,明王无上伟力,佛法无边。”
    然后黄烁就感觉一根粗大粗糙的手指,带着一股说不上来的怪味,就捅到了他的鼻下。
    “有气!真的有气!佛祖就是靠谱,三哥被救回来了。”
    “好了,你个糙货,别折腾他了。三哥需要静养,过来坐,要讨论正事了。”
    唐赛儿没好气的骂道。
    片刻后,众人坐定。
    “我判断,时机到了。近日即可起事,众位有什么意见?”
    “早就该干了,这过的什么破日子,再不起事,人都死光了。”
    还是那个咋咋呼呼的声音。
    “你个糙货,闭嘴,坐着听。从永乐四年开始,那场蝗灾逼得我们不得不抱团自保。而今,十四年了,教众已有数万之众。我们偷藏的兵器也足以武装两千悍卒。今岁旱涝齐至,庄稼颗粒无收。我判断,时机到了。”
    “干了,我庄财主刘老财,家中藏粮数万石。然为人阴损狠辣,不但不照顾佃户,还以粮为挟,逼着村民卖儿卖女。这等豪强劣绅就该受到佛祖降罪。”
    “我也是,我庄...”
    “我也...”
    现场突兀的转为了诉苦大会,大伙儿七嘴八舌地诉说着周边的不平事。
    “停!”
    唐赛儿止住了大伙儿的嘈杂。
    “这样,正好佛祖显灵,三哥还魂,我决定于五日后举行一次法会,既要答谢佛祖开恩,也顺便为三哥祈福。你们回去后组织精干教众,按时前来。法会结束后,兵发御石栅。我观察了,这个寨子地势好,也存有余粮,适合作为起事之地。”
    一众人纷纷应是,然后简单沟通了一些细节,就纷纷告辞离开了。
    黄烁能感觉到,那个唐赛儿还在屋内,但却再没说话之声,只有偶尔纸张翻动的声音。
    黄烁眼不能睁,口不能开,脑子却在急转。
    他现在已经基本知道了自己所出的状况。一次两次是巧合,三次就必然了。借助星力察觉了体内的那个莲台,黄烁就知道,在他有能力对这个莲台做什么之前,八成自己的游戏,和白莲教算是干上了。所以抽空上网查询了一下和白莲教相关的信息,无论是正史的,还是小说中编撰的。
    其实从进入游戏以来接触的这些人的口头禅,就基本已经锁定了他们的身份。老母,佛祖,南无阿弥陀佛,看似混乱的称呼,其实正是白莲教的特色,只是代表了不同的分支罢了。
    唐赛儿口诵南无阿弥陀佛,这对应的是无量寿佛,说明她不是正统的白莲教,而是其中一个重要分支,明教,传下来的。当然明教信的不是这个,摩尼教信的是光明圣火,又叫拜火教。
    其实白莲教也是元末明初才正式出现的称呼,其本身就是一个大杂烩。净土宗分离出来的弥勒教,往上能追溯到唐朝大诗人杜甫的白莲社,以及屡遭打击,只能与本土宗教合流的明教,联合而成,才能称为白莲教。
    而明教借助一部《无量寿经》,给自己披上了一层本土的外衣,摇身一变,就成了现在的样子。
    而唐赛儿更是历史上少有的巾帼女英雄,最有趣的是,因为其厉害,而大明朝不愿意承认。竟然毫无顾忌的把鬼神之说严肃的写进了史书中。
    “得石函中宝书神剑,役鬼神,剪纸作人马相战斗。”(《明史》卷一百七十五列传第六十三)
    完全就是yy小说的大前辈,奇遇流的祖师爷。