柳秀看到这里五味杂阵。
    他一直不喜孟天王的性格，但不能说人家报仇雪恨是不对的。
    “性格不一定是天生的，与成长同样有着莫大的关系……”
    如同柳秀自己，他义父是侯国公，为了替他冶伤，不知道浪费了多少天地宝材。
    至于衣食住行，或修炼的功法，一样也不缺。
    这种成长的经历，注定柳秀不会太贪婪。所以在落花城与各个强者交易时，明知道吃了一些亏，只要别将他当傻子吃大亏，柳秀也不会计较。
    换成蒙南的风俗，封闭，便会缺乏各种物资，各个强者对他们的本领皆是敝帚自珍，会严重缺乏知识的传承，因此许多人自私而贪婪。
    虽然孟天王曾一度在中土生活了十余年时间，但那个时候正是中土大乱的时间，他记录的不多，不过从字里行间也能看到，那段时间孟天王同样过着勾心斗角的生活。
    这种经历以及仇恨，注定了孟天王日后的性格。
    孟天王开始向孟家寨周边各寨举起了屠刀，连续地让他屠灭了四个寨子，终于让其他各寨的人产生恐慌，请了许多强者过来助战。那时孟天王是一名中位武王，可好汉难敌四手，而且与现在的唐军一样，对蒙南的各种巫术不大精通，终于不敌逃走。
    这些寨子低估了一条，那就是孟天王的年龄！
    一般普通人无病无灾的，寿元登天了能活一百岁，但是不可能做到一生无病无灾的，能活上七八十岁便是高寿了。一个大武王的寿元若是无病无灾，能活到两百岁！
    也是不可能的，越是大武王，越是一生不缺乏历练与战斗，历练与战斗便会带来积伤，事实上能活到一百五十岁便算是难得的寿终，当然与普通人相比，他们的寿元无疑更加漫长可怕。
    那时孟天王才三十出头，已经是一位中位武王，相当于普通人，还不足二十岁，正是迅速成长的黄金年龄！
    孟天王也知道自己的优势，受伤逃离后，决定不再立即复仇，开始于蒙南各地游历。
    这时他的性格已经变得越来越凶残，所谓的游历分成了两部分。一部分便是如同柳秀这样，在各个禁区出没，来获取他进一步成长的资源，这只皇蛊便是他从窟浪古林一处险区里获得的。那时他已经是一位大武王了，这只皇蛊才刚刚成年，被他强行收服。
    但他本身是顶级的天王与巫师，很少用到这只皇蛊战斗，是有人看到了它，可就是看到了，也不大了解，因此落花城有一些传说，说他养了一头皇蛊，实际有人相信他养了蛊，却不相信是皇级蛊，所谓的传说只是说一说。
    至于唐人的一些史家，都懒得记载。
    还有一部分便是听到那个巫师有擅长的地方，他会不择手段将此人杀死或活捉逼问此人的巫术或相关传承。
    蒙南各部闭塞，他飘泊不定，也没有人注意，加上他天资过人，于是在短短十几年时间里，让他学来蒙南各种的巫术。
    柳秀也注意了这些巫术以及孟天王自己写的心得。
    因为修为的原因，许多巫术柳秀知其理，却使不出来，但论对各种巫术的理解，许多顶级巫师也不及他。
    不过与孟天王相比起来，柳秀还差了许多。这是无奈了，关于各种巫术，南山学院以前不大重视，也不了解，同时因为许多巫术很邪恶，记载的比较少，来到蒙南，柳秀更不能像孟天王那样，我想获得你的知识，便杀掉你，或者将你抓起来逼问，只能通过交易，我给你一些珍贵的药材或其他资源，你将你的书给我看上半个或一个时辰，看是假的，实际是让小智将它们记录下来。
    虽然用这种偷机取巧的手段也获得不少巫术方面的知识，与孟天王那种方式相比，终是差了许多。
    关于这些知识，柳秀只是草草看了一眼，当然，也让小智记录下去。
    不过中间记录了一件事引起柳秀的重视。
    孟天王“游历”到了剑蒙，剑蒙位于乌蒙西边，甬蒙的西北方向。在剑蒙的一处险地的一个山洞里，他得到了一具古尸。
    “它可能就是夜魔毒与怪物的起源。”
    孟天王发现这具古尸时，它是被一颗钉子钉在山洞的岩壁上。那时的孟天王已经成长为一名真正全能型、博采多家之长的顶级大巫，他一眼便看到铁钉上有着一座复杂无比的符纹阵，复杂程度都让他无法理解。
    有些古怪，柳秀继续看下去。
    孟天王经过反复研究，发现这五颗铁钉最少有数万年的历史，因为时间太久，符纹阵失效，他将铁钉拨了下来，但随着他将五颗铁钉一起拨掉，铁钉上的符纹阵一起消失，表面也开始出现大量铁锈，成了五颗普通的铁钉。
    这让孟天王感到万分可惜，虽然不喜孟天王的性格，不过有一条柳秀是万分支持的，那就是孟天王一直走在追求真理的道路上，没有这份追求，他就不会成长为一名真正的顶级大天王与顶级大巫。
    铁钉没有研究价值，孟天王将视线转移到了古尸身上。
    能收入纳戒……想收入纳器，必须满足两个条件，一是不能有活物，二是不能有纳器。如同柳秀在地阵里想将孟天王的石棺收入纳镯，但石棺里有纳戒，有皇蛊，便收不进去，只好背着石棺跑。
    “若是这只皇蛊配合，纳戒也拿下来了，是能将石棺收进纳器的。”
    如何收服这只皇蛊，先不急着考虑，他继续看下去。
    古尸让孟天王收进纳器，说明它是死的。
    可出现了一个新的疑问，几万年前，是一个神话时代，即便是中土的大能，也不相信中土关于数万年前的相关史载。数万年前发生了什么，与孟天王无关。
    让他奇怪的是这具古尸，虽然它样子很奇怪，但不管什么生灵，被铁钉钉了数万年，也化成一堆尸骨。然而这具古尸却是完好无损的，同时它的样子真的古怪。
    笔记里有一段记载：
    它似是一只巨大的蝙蝠，五只铁钉钉住了它的脑袋，翅膀，爪子，只是它的脸略有些像人脸的模样，嘴也远比普通蝙蝠的嘴更尖长，它的眼睛盯着我，居然让我有些毛骨悚然。
    不是外貌让我毛骨悚然，而是一种威压。
    它死了，为何还能对我产生威压，难倒它是传说中的神灵？
    柳秀又想到地阵里那些怪物，也与蝙蝠相似，不过能看出更多的“人形”，虽然凶残嗜血，可是智慧低下，更没有什么威压。
    收进纳器了，说明它死了，但经过孟天王的研究，它的肉躯居然还有些活力。
    得到这具古尸，孟天王隐居在剑蒙，开始了漫长的研究，夜魔毒开始诞生。但在隐居的时候，孟天王从剑蒙人嘴中听到一条消息，说天柱山隐藏着一个大秘密，谁能登上去，便能找到成为神灵的线索。
    “天柱山？”
    南蒙六蒙只有剑蒙与乌蒙、穹蒙与大唐有交界的地方，东北方向的乌蒙与大唐交界的地方更广，它的东边是大唐的广庭道，东北是大唐的夔山道，北边则是大唐富饶的巴南道，东南穹蒙则与大唐山南道交界，西北的剑蒙则与大唐巴南道西南交界。
    余下三蒙，南方是白蒙，西南是闪蒙，西方与中间区域则是强大的甬蒙。
    闪蒙西北方向，雪蕃国境内，有一座又高又大的冰雪巨峰，据说此峰围达数十里，高达八万八千八百八十八丈，峰围大约是准确的，高度未必准确了，反正没人登上过。
    此座巨大的孤峰似是一个圆柱屹立在雪蕃高原上，直插云霄，峰四周皆是冰雪，上又有强烈的罡风，自古以来，从未有人攀登其上。所以有人好奇峰顶上有什么，也兴起许多传说，甚至说有真正的仙人与神灵在上面。
    南山学院相关记载说法到是很公正，即便此峰是直角上去的，上面的面积不过数十里方圆，不要说是仙人，即便一名武王上去，也如同坐牢一般。
    柳秀的看法也差不多，神灵是有的，但他们不会在人间。
    比如前大武王朝劳命伤财，不惜损耗国力，打造了一支强大的无敌舰队，出海去寻找仙人与长生不死的奥妙，结果一无所获，反而贻笑后人。
    但孟天王呆在剑蒙，听到这些传言，又正好碰到了这具奇怪的古尸，让他产生一些不理智的想法。
    他先是暗中潜往天柱山，观看良久后，他得出一个结论，不是不能登上去，若是不惜大批的人命与财物，就能破开天柱峰崖壁的万年艰冰，凿出一条“天路”，从而登上峰顶。
    “你都是天王了……”
    柳秀看到这里有些无语地想到。
    能成为一名真正的天王，见识是不用置疑的，居然能相信这些传言？
    不过柳秀也能稍稍理解，强到他那份上，已经无法再强，想要更强，或者想要更长寿，只能往神灵与仙人上想。
    “也是歹毒的想法。”
    别的不说，首先说到了一定高度，必会产生强烈的罡风，也不要凿了，都被罡风吹下来了，从那个高度掉下来，还能有活命？就算孟天王想出一些保护措施，也不知会堆几百万条人命，才能凿出这条天路。
    不过性格不一样，观念也不一样，人命，在孟天王眼里还算是一个东西吗？
    在天柱山看了一圈，孟天王又回来了。
    这回与上回不同，他用无数条巫师与蛮兽的生命，堆出一条天王之路!