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窑子开张了(H) 乱仑系列(未删节) 长日光阴(H)

第三百五十二节 洪天王复生

      这几天朱敬伦心情特别好,不止是因为接收了这些价值千金的工匠,也不止是因为他埋伏了一场即将到来的好戏,而是因为长江对岸,对岸的湘军水师一直窝在浦口窝都没挪动,还因为在周围长壕中的湘军,没有试图向大明军队靠近。

    原因朱敬伦已经知道了,所以他很高兴,因为湘军也处在崩溃的边缘,这只以拿高饷,打硬仗为特点的军队,当断了军饷的时候,也就完全没有斗志了,所以跟这些湘军交过一次手后,军官们才会认为这些湘军还不如蒋益澧的杂牌湘军。

    消息是通过审问湘军俘虏得到的,当日打沉了湘军两百多艘战船,后来有不少幸存者活了下来,但那时候陈阿达甚至都没想过要抓俘虏,是几个俘虏自己晕晕乎乎的游到了太平军这一侧的江岸,或者也可能是漂过来的,然后他们才成了俘虏。

    俘虏们并没有给曾国藩保密,他们说已经有五个月没拿到军饷了,而且军中生病的士兵很多,这意味着军心很不稳定,水手还交代说,湘军步兵中甚至有哗变的事情发生。

    这一点倒是跟朱敬伦后世读到的资料一致,湘军包围天京长达两年多,始终攻城不下,到了后期他们的士气也十分低落,否则天京这么一座巨大的城市,李秀成就用三千人无论如何是守不住的,唯一的原因是湘军也攻不动了。

    得知湘军现在情况这么不好,朱敬伦也就不用担心了,他甚至决定,等那出好戏演完,他立刻就回广東,这里已经没有必要让他亲自坐镇了,哪怕他一走,太平军跟大明军猜忌,那就猜忌去好了,朱敬伦很确信,一旦有了补给,太平军会很快恢复士气,更不用说他们很快还能吃到一个精神原子弹,会猛然爆发一下小宇宙,到时候光是太平军就够湘军喝一壶的了,自己的军队在旁边敲敲边鼓,放上几炮,就能粉碎天京之围,然后就看满血复活的李秀成重新大杀四方,到江浙去跟捡便宜的左宗棠和李鸿章死磕一场。

    太平军一旦恢复,重新打开局面,想要压下他们,没有个一两年是不要想了,一两年后,就不是朱敬伦担心湘军,而是湘军该担心朱敬伦了。

    能稳赢曾国藩兄弟一场,这让朱敬伦十分的畅快。

    但好戏还是要看的,6月7日,洪秀全死后第七天,按照天京城中的童谣,他将在今天重新下凡,死而复生,整座城都在等待着结果。

    这里面至少有一大半是期待的,因为他们过去曾相信过,城里大都是士兵,本就是太平天国信仰最普及的一个群体,那些工匠恐怕不太信,所以当昨天卸完粮食的船队走的时候,朱敬伦让他们塞了上万人离开,而且是先带走妇孺,不怕这些男丁不跟着朱敬伦走。

    李秀成等军官和高级文武官员中,有一小半可能不太相信,他们很多是跟洪秀全一起起家的,太明白那是什么鬼东西了,但官员中也有一大半相信,至少是期待,原因很简单,就是因为他们跟随洪秀全更早,甚至很多高级官员,就是洪秀全传教时候的第一批信徒,他们那时候就信了,信了十几年,因此官员们要么不信,要么就迷信,分化的严重。

    最不相信的只有那一群传教士,他们这几天只把洪秀全复生当作一个乐子,一个笑话,怎么可能啊,耶稣三天复生,那是为了给信徒们一个证明,他那一复生,结果基督教很快就发展壮大,可是洪秀全有这本事?

    传教士们都是信仰坚定的信徒,每个人心中甚至不乏狂热的迷信,否则吃多了来中国传教啊,在欧洲他们一个个同样是比较上层的身份,很受人尊重的,林乐知后来短暂的回国,美国总统西奥多罗斯福还亲自接见了他,然后他就再次返回中国,从此再也没有回去。

    以前林乐知对太平天国始终抱有幻想,所以他很积极的来了天京,而且还拉来了跟他一起传教的各国传教士们,可是到了天京,他真的很失望。

    他见过了很多天京人,主要都是太平天国的士兵,这些士兵中,有相当一部分是相信上帝的,可是林乐知实在是无法将这些人的信仰跟基督或者天主教联系起来,因为这些人相信有一个上帝存在的原因,竟然是因为他们觉得洪秀全是上帝的二儿子下凡。

    林乐知都不知道该怎么形容这个宗教了,他不是基督教,更不是天主教,甚至他认为这都不能算是一个宗教,他都不知道这是什么了。他在中国传教多年,他太知道让一个中国人接受上帝,接受上帝是唯一的真神,否认那些什么太上老君之流的伪神有多么不容易,他见过太多的教徒,哪怕是接受了洗礼,虔诚敬奉上帝的信徒,一边可能很虔诚的祷告,很认真的忏悔,但回头也是回到庙里烧香,会给菩萨磕头的,而不让中国人敬拜他们的祖先,这是传教士想都不敢想的,那意味着会被当成邪说,只要敢说,就有老百姓敢拿石头扔你。

    可天平天国这些人,他们砸了孔庙,砸了老君庙,砸了玉皇庙,砸了无数菩萨珈蓝的寺庙,只宣扬上帝的存在,他们成功了,但却完全曲解了上帝的意思。林乐知看过太平天国中刊发的那些读物,最普及的是一本叫做《劝世良言》,这是一个叫做梁发的教徒写的,前几年在上海去世的传教士裨治文写过一个梁发小传,写过梁发这个人,这是中国最早的本地人牧师。

    在中国林乐知也无数次阅读过这本梁发编写的劝世良言,里面的核心内容是基督思想,这一点是毋庸置疑的,可是为什么一本劝人向善的基督读物,会培育出太平天国这样的怪胎,林乐知实在是百思不得其解,他只能将其理解为上帝给他们的考验,否则在中国传教也太容易了。

    他们这些信仰坚定的传教士都很有耐心,他们一个个的去跟太平军的士兵却讲述,去告诉他们真正的圣经内容,告诉他们什么真正的上帝福音,告诉他们天堂不在人间,天堂不可能在人间建立,只能死后去天国。

    可是他们的话反倒让士兵们警觉,甚至报告给了军官,几个军官还带人查封了他们的住处,将他们带来的成箱的圣经都搜查走了,说是**,在太平天国这样一个崇奉上帝的国度,圣经竟然是**,这真是莫名的讽刺。

    为了保住这些圣经,他们险些跟太平军的士兵发生了肢体冲突,好在没有人受伤,但也让他们很沮丧,已经有人打退堂鼓了,可林乐知鼓励他们留下来,幸好他们这几天紧急建立了一个战地医院,为受了外伤,甚至感染的士兵处理伤口,他们带来的四个秀女,都死专业的护士,处理这些都很在行,一个传教士还是学医的,正因为有这点用处,所以他们才没有被赶走。

    他们给很多伤员动了手术,这些伤员身上很多生疮,因为之前没有得到救治,情况已经很不好了,只能通过手术来治疗。

    他们还高价找城外的明军买了许多粮食,这本是好事,却被太平天国看的很紧,已经派了很多人跟着他们了,大概是担心他们收买太平天国的战士,更可笑的,本来是救济这些士兵和伤兵的粮食,他们反倒要还给守城的卫兵送钱才能运进来。

    幸好太平天国的高层忙着处理他们天王的后事,给他们的活动空间还比较大,起码他们可以给救活的伤员布布道,给病死的伤兵做一场弥撒,希望他们的心灵得到安息,希望他们能够在天国找到正确的信仰。

    林乐知相信,只要他们持之以恒,迟早能够打开这些士兵的心,至少这些人比普通人强多了,至少他们只相信上帝,而不是听宣讲的时候,还要问一句到底是观音菩萨还是上帝的法力大这样的愚昧问题。

    已经不知道给多少个伤兵处理过伤口了,这个士兵又没有能够救活,几个传教士给死亡的士兵唱完了圣歌,默哀了一下,划了个十字,突然外面嘈杂的声音响起来。

    一个头戴黄头巾的太平军士兵状若疯狂,拎着一面铜锣,一边疯跑,一边猛敲铜锣,同时还兴奋的高声大喊:

    “天王复生了!”

    “天王复生了!”

    “天王复生了!”

    听到铜锣的士兵们也很幸福,很多人欢呼着,奔跑着,朝天王宫跑去。

    林乐天他们这些人一听,第一反应是不可能,他们亲自给洪秀全施洗,知道那人已经死的不能再死了,甚至他们都能问道他身上一些腐臭的气息,怎么可能活过来,第二反应是,这是中国人玩的诡诈之术,他们一定是用一个替身在代替,在欺骗这些可怜的民众。

    顿时传教士们怒不可遏,感觉他们的虔诚的信仰遭到了亵渎,这种利用上帝,利用圣子进行的迷信宣传,完全就是在败坏基督的名誉,他们互相商量了一番,觉得这时候他们必须站出来捍卫圣子的名誉,他们要当众戳穿太平天国高层的把戏,把他们欺骗民众的丑恶手段揭露出来,让大家明白他们的嘴脸。

    他们此时完全不考虑这么做的后果,反而带着一种悲壮的心情,包括四个修女都跟着他们,随着人流往天王宫跑去。(未完待续。)