从定州城逃脱的军士和百姓被带到侯云策马前。他们经历了一场屠杀，都吓得魂飞魄散，喝了黑雕军递上来的烈火酒以后，才能说话。

    “定州全军战没。”

    “刺史被绑在柱子上烧了，烧成黑炭，太惨了。”

    “粮仓被打开，能带走的全部被带走。带不完的，被杂种们烧掉了。”

    “契丹人将城内的马车、牛车全部拉走。”

    “契丹人在城内杀人，不分老幼，年轻女子大多投井了。他们还抢了不少女人。”

    ……

    定州军民的血泪控诉让所有黑雕骑手们都血脉贲张，目光望向侯云策，等等他下令，就向契丹军杀去。

    侯云策眼睛直直地望着定州城内满天大火，想起了自己逃离皇城时的大火。他一直不敢想母后被烧死在皇城的惨景，每次想到这件事，总是尽量绕开，不去想。

    今天定州烧起的大火，犀利地刺破了他给自己设定的障碍，五脏如被焚，比撕心裂肺更加让人疼痛。

    初到中原之时，侯云策隐隐有一种过客心态，有隐隐的疏离感，没有将中原人当成自己的族人。他想的更多的是复国，至于中原百姓的生死距离他很遥远。随着与郭行简、郭烔、何五郎、李云、春兰、秋菊等诸人交往越来越多，他渐渐地认同自己就是中原人。

    定州这一把大火，更是让他将中原人和契丹等胡族作了一个分割。

    非我族类，其心必异，这句话从火中飞出，扑进侯云策的脑海中。这场火，第一次让侯云策感受到了自己是中原人，与定州人、沧州人流着同样的血脉。而契丹则是异族，要想让异族成为中原人，要么是消灭，要么是征服。

    侯云策面对跟随自己奔波百里的军士，吼道：“契丹人带着我们的粮食，抢了我们的女人，他们想要回到老窝，我们追上去，咬住他们，撕他们的血肉，你们敢不敢？”

    骑手们皆消瘦，脸上尽显疲色。听到主将发出的吼声，他们脸上肌肉绷紧，跟着吼道：“我们敢。”

    骑手们往水囊里补充了水源以后，又煮了一顿热食，这才朝着契丹黑子军撤退方向追去。

    黑子军足有三千人，就算在定州有伤亡，其军力还是远超侯云策所率数十骑军。侯云策并不莽撞，准备采取马贼战法：不与契丹人正面作战，利用骑军行动快速的优点，咬一口就走。

    侯云策最初出发追击之时，充满怒火，当远远地看到尾部的契丹军时，彻底冷静下来。他在前往定州时吃过车厢阵的亏，吃一堑，长一智，骑兵们不能再吃车厢阵的亏。

    四十多骑在定州境内没有攻击契丹人，而是从小道往前穿插。从定州到契丹境内有一座布满峡谷的山地，若是侯云策兵力足够，可在山地设伏，将契丹人留在定州。如今他只有不足五十骑手，实在没有办法伏击数千人的大队伍。

    侯云策率军一路急奔，抢先穿过峡谷，来到一马平川的草地。到了平地，精骑对阵契丹人的车队就可以不受地形限制，攻击得手之后便可远循，攻击，远循，攻击，远循，一口一口撕下契丹人的血肉。

    此战法说起来简单，可是一般中原将领绝对使不出来。侯云策是大有胡气的中原军将，深通骑军作战之道，又熟悉草地环境，这才能够使用这等马贼之技。

    攻破定州，带大批粮食和财物回家，这让契丹军人们心情好了起来，一路上唱起歌来，全无在沧州城下的紧张。

    “马贼，前面有马贼。”

    最前面的契丹军士看到了一彪人马出现在前面，站起身来，仔细观望。出现马贼，他们并不慌张，还聚在一起嘲笑马贼没眼力。

    这一彪人马冲到近前，契丹军看清楚来骑装束和旗帜，这才真正紧张起来，大吼：“是黑雕军，黑雕军。”

    中原军队一般习惯于守在城内，很少出现在契丹境内，更不敢主动在契丹境内野战。因此，契丹军进入自家地盘后，心情放松，压根没有迎战准备。等到他们取出弓箭时，这一彪人马已经冲到近前，箭如雨，撕破契丹人的皮衣，钻进肉里，射出一蓬蓬血水。

    射完箭后，黑雕骑军冲到契丹军前，长枪乱刺。

    这一仗来得突然，黑雕军打得极为果断和勇敢，转眼之间，最前面一个契丹百人队就伤亡殆尽。

    黑子契丹军以百人为队，运粮之时，百人队配有五辆车，车上全是抢来的财物和粮食。黑雕军骑军打垮一个百人队以后，下马先取契丹军随身水囊，后补充箭枝，再拿粮食。遇到未死契丹军人，就补上一刀。

    百人队后面约有数百步就是另一个百人队，当第一个百人队遇袭之后，契丹军士在百人长的指挥下，朝黑雕军逼了过去。

    黑雕军非常从容地上马，脱离了与契丹军的接触，没有与第二个百队硬碰。

    闻讯而来的契丹军韩匡林看到遭受到突袭的军士，恨得牙咬，随即下令全军靠拢，并将散于各个百人队的骑兵组织起来，编成两个骑兵百人队，一前一后，专门护卫长长的运输队。

    契丹军将战死的军士集中起来，架起木柴，点火烧掉。

    在中原大武王朝时，契丹人行树葬和火葬。他们将逝者尸体置于山树上，三年收骨焚化。当时虽无坟墓，但把火化后的遗骨集中埋葬于黑山。因此，契丹人始终保存“拜山礼”，即“祀木叶山仪”，人们面向此山，祭拜祖先亡灵。契丹建国后渐行土葬，无坟墓的习俗逐渐被废除，出现了单室墓和石棺，到了现在开始出现石木、砖木混合结构的墓室，室内多筑有尸床、尸台，并有多室墓和装饰性结构。

    但是，军人出征时，还是依照习惯集中用火焚烧军士尸体。

    韩匡林的母族是粟末人，粟末人遇到丧事要以刀割面，血泪相流，以示伤痛。当熊熊烈火燃起，韩匡林为了鼓舞士气，按照母族习俗，用刀割开自己的额头，发誓报仇。

    三千人运送大量粮食和财物，中间还有抢来的定州女子，队伍行进速度受到限制，难以提高。

    侯云策和精骑们如恶狼，坚定地跟随这一支有武装守卫的运输队伍，瞅住机会就冲进去咬一口。他们纵马奔驰，在契丹军前呼啸而过，冰冷的弩箭成为死神，不停地收割分散成长线的契丹军士的生命。

    到了这个时候，黑子契丹军和黑雕军发生了奇妙的变化，以前中原军队总是猎物，黑子契丹军则是猎人。虽然猎人有时也伤于猎物之手，可是总体来说猎人是要吃肉的。如今形势反转过来，数十名黑雕军成为猎手，而两千多契丹黑子军则成了猎物。

    三天后，黑子契丹军伤亡达到三百多人，开始有军士承受不了压力，成为逃兵。

    对黑雕军唯一有威胁的是契丹人的两个骑兵百人队。

    侯云策决定要打掉这批骑兵，然后一点一点啃掉契丹步军。他的计策很简单，就是派十员骑兵去引诱契丹骑军，等到骑军进入预定战场以后，用黄桦手弩射杀契丹军战斗力最强的骑军。

    经过数天较量，跟随侯云策来到契丹境内的骑兵们信心大增，以前视为猛兽的契丹军居然变成了待宰的羔羊，能掌控别人生命，这是一件多么愉快的事情。

    率领十骑的是一个名叫王三娃的队正，王三娃只有姓，没有名。当他们骑上战马时，侯云策指着王三娃道：“我赠你一个名字，以后你就不叫王三娃，叫王旋风。”

    得了名的王旋风咧嘴大笑，道：“儿郎们，我叫王旋风，你们不许再叫我王三娃了。”

    王旋风举起黄桦手弩，带着诸骑去引诱契丹骑军。他头上插着从契丹百人队长头上抢过来的羽毛，羽毛插得很滑稽，在风中乱糟糟，一点都不威风。

    预设战场在一条深沟内，黑雕军士在必经的小道上挖出深沟，用树枝盖住，其余军士则准备好黄桦手弩，在另一个叉开的小沟内躲藏。

    在等待契丹骑军进入山沟时，侯云策揭开了腿上包着的布带。布带里的伤口红肿，流出脓水，皮肤滚烫。他将最后一点烈酒浇在伤口处，火辣辣痛过以后，又用新裁下来的皮带捆紧伤口。

    王旋风带着九骑来到山坡，俯视小山下的契丹军长长的队列。

    契丹军听到山坡背面传来战马的嘶声，然后逐渐看见黑雕军旗帜出现，紧接着是一个一个的人头，再然后是战马。

    王旋风和九个骑手已经适应了草原，骑战马，缓缓下坡，逐渐加速。接近契丹军运输队前，王旋风抬起黄桦手弩，对准军士最多的马车射去。九个骑手跟随着队正发射的方向，也将手中黄桦弩射出。

    黄桦弩抵近发射的威力倍增，四个契丹军士被当场射翻。王旋风从容地将黄桦弩挂在马侧，取出长枪，枪借马势，对准契丹军一阵乱刺。

    十人并不恋战，当契丹军围过来之时，已经纵马脱离接触。

    这种打了就跑的战术，让契丹黑子军吃够苦头。

    王旋风一直在观察契丹骑军动向，再次攻击敌军又脱离战场后，一个契丹骑军百人队出现在眼前。

    尽管黑雕军的黄桦弩已经作过改造，上弦变得容易，可是在马上再次给黄桦弩上弦仍然是麻烦事。王旋风和手下骑马上山坡以后，没有再用黄桦手弩，而是取出长弓。等到契丹骑军靠拢，他们一边逃走，一边回身射箭。

    契丹骑军紧追不舍。

    黑雕军阴魂不散地撕咬整个契丹大队，已经让契丹主将韩匡林失去理智。他只有一个念头，逮住黑雕军这一股骑军，围住他们，消灭他们。除了怒火以外，韩匡林之所以敢于追赶的另一个原因是因为黑雕骑军人数甚少，双方真要堂堂阵阵地对战，黑雕骑军不是对手。

    王旋风胆子大得没边，箭法也好。每当契丹骑军速度慢下来时，他便停下来，甚至还逼近契丹骑军挑衅式地射两箭。

    一路追赶，黑子骑百人队终于进入了侯云策预定的战场。

    （第二十九章）