第八章 要老命的传法授业
碎星物语 作者:罗森
第八章 要老命的传法授业
碎星物语 作者:罗森
第八章 要老命的传法授业
碎星物语 作者:罗森
第八章 要老命的传法授业
密室中，温去病一脸的轻浮，却出奇地正襟危坐，心中更满溢着不知该如何言语的激动。
如果正视胸中的情感，那个悸动不已的情绪，应该是感谢，金刚寺的这些肌肉和尚，吃了那么大的亏，被骗过、被坑过，但他们仍没有失去对人的信任，仍走在追求真理的道路上，并且为此愿意再一次踏出脚步。
他们还愿意再赌一次，实现当初与碎星团的约定，光只是这一点，就令自己衷心感激了，在这世上，还是有愿意相信碎星团的旧战友……
只这一点，就值得自己涌泉相报，偿还过去欠他们的一切。
温去病坐在那里，晓得自己脸上的轻浮笑容，看起来非常贱，非常惹人厌，不过，如果不是用这个已经习惯的招牌表情，放任脸部随心情而动，自己没有把握会泄漏出什么东西来……
“施主，你的信……敝寺收到了。”弥勒大师笑道：“关于你的请求……”
“不用急，信确实是我所发，很高兴各位这么快就来了。”温去病道：“但在开始之前，我有一个问题想请教各位禅师。”
这话刚提出，弥勒大师身后三僧，表情都不是很好看。
应要求建舍利塔，这是金刚寺史上最大的勒索，过去从没有这样的例子，这回因为事关重大，不得已而妥协，寺内并非没有质疑的声音，只是方丈与几位长老强行通过。
如今，舍利遗骨已经运到，诸般准备也已妥当，就只待交涉，对方却要喊停加价，得寸进尺，这等行径，委实令他们不快。
然而，这也不是什么没料到的状况，温家主人温去病，流传在外的名声可不怎么样，属于那种有好处占，绝对占到尽的剥皮人物，这种人手里拿了东西，不会坐地起价，那就见鬼了！
弥勒禅师笑呵呵的，丝毫不见怒意，道：“天地间的一切，皆有定数，皆是缘法，不可多得的，强求也是无用，施主有什么问题，尽可提出？”
……你尽可提出，不是我们必会答应，提价之前，也可以先看看货，货色不对，哪容得你坐地起价？
……金刚寺的怒火，也不是那么容易招架的！
“我想请教诸位……”温去病笑道：“为何我的信，不直接写给无茶方丈？或是哪院的首座？或是某位禅师？而要用这么不起眼的方式，传给贵寺？”
……居然不是直接提价，这是想先绕个大弯？
金刚寺四僧着实纳闷，思索起温去病的意思，佛门最擅长打禅机，类似的思考激荡，他们早都不陌生。
为何要用这样的方式传书？这么秘密的事，为何不秘密进行？就算普通的寄信，可以掩人耳目，反而比一些秘密传讯更不容易被人发现，但同样有很大机会，直接被当成胡言乱语的废纸处理掉，这是非常解释不过的事。
温家主人为何如此有信心，这封信能够引起重视，并准确传到该传的人手里？这一点，之前让金刚寺众高层也非常纳闷，百思不得其解。
弥勒大师摇头道：“我等确是不知，还请施主明示。”
“我也是一个略懂缘法的人，晓得什么东西能得，什么是不可多得。”
温去病笑道：“我要交给贵寺之物，正确的归属，是属于金刚寺的每一名僧侣，甚至是将来佛门的每一分子，不专属于某个人，所以，我那封信的对象，是金刚寺全体，如果没这缘分，信石沉大海，也没谁可埋怨，一切属天命，但若这封信能传到诸位手中……”
四僧都感到意外，没想到温去病开口也是缘法，但如此重要大事，他居然像抽签一样赌缘法，这实在让己方有些哭笑不得的感觉，难道赌输了就放弃交易，赌赢了就交易？
“……那地藏菩萨本愿经，我就能安心交给诸位，不用任何报酬，也不附带任何条件。”
温去病微笑着说话，听在对面四僧耳中，却不啻于晴天霹雳，本来预备好会被大敲一笔，忽然听说什么也不用支付，天底下哪有这样的好事？
一时间，四僧的目光都望向温去病，仿佛他的异常慷慨，内含什么更深的阴谋，要金刚寺众僧入圈套。
四僧中，仍是弥勒大师最先镇定下来，注意到这话的关键处。
对于金刚寺众僧而言，求法之事重过一切，为了达成这目的，什么重大代价都可以付出，代价越高，更显得求法之心坚定。
古时高僧求法、求开悟，毫不犹豫地砍掉自己手臂，相较之下，其余的身外物更有何不能割舍？因此，付出的代价不是问题，能够得到的“法”才是重点。
“……地藏菩萨本愿经？”弥勒大师沉吟道：“老衲曾在典籍中，见过地藏菩萨之名，但仅得其名，不知是何传承？所行之道又为何？”
“地藏菩萨大愿，众生度尽，方证菩提，地狱未空，誓不成佛。”
温去病微微一笑，取出了得自大荒西朝的地藏经，放在弥勒大师身前。
书本很普通，并不是任何珍稀材料所组成，上头也没有任何特殊力量，但弥勒大师看着经书在前，微微感应着内中讯息，脸色骤变，眼中流露狂喜之情，微伸出手，想要碰触书页，手指却颤抖起来，多年修行的禅心，竟压制不下情绪的波动。
在弥勒大师身后，三名禅师也呼吸粗重，激动难抑，从祖师创建金刚寺以来，金刚寺的道统始终残缺，刻苦修行，却看不见出路，不知该去向何方，这长久以来的缺憾、悲愿，终于在今天有了圆满的希望。
这页一翻开，金刚寺自此之后，再也不是有法无道的残缺状态，苦苦修练，终得大道了！
三名禅师里，枯荣、无邪都是禅心坚定，不为外物所动的超卓人物，可看着那本薄薄的书册，整颗心都狂跳起来，再难保持镇定。
终于，弥勒大师喟然一叹，动手翻开了地藏菩萨本愿经，看见了内中的文字，轻声诵读出来。
“……无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义。”
“……如是我闻。一时佛在忉利天，为母说法。”
“……尔时十方无量世界，不可说不可说一切诸佛，及大菩萨摩诃萨，皆来集会……”
一字一句，弥勒大师细读着经文，身后的三僧闭上眼睛，一面思索经文，一面用心记忆。
对普通人来说，这些经文意义有现，听了好像懂了，深思却也没什么特别，可换成这些修行多年，却限于所得传承残缺，迟迟不能更进一步的僧人们，此刻入耳的每一句经文，都与过往所熟记的那些残缺经文串联，指引出新的方向。
刹那间，三僧如醍醐灌顶，只觉得多年闭塞顿开，眼前出现一片新天地，每一段经文入耳，都有如痴如醉之感。
温去病静坐在对面，听着朗朗诵经声，面上只有微笑，这本经文自己早已熟读得滚瓜烂熟，自然没有什么刺激可言，而自己在大荒西朝苦修两年，看了各种佛经，所知的远较他们为多，也没法如他们这样，闻经如闻大道纶音。
……当前，自己能传的法，也就这一卷地藏菩萨本愿经，其他在大荒西朝所读的经文，不是不能写出传赠，但意义不大。
……普通的佛经，微言大义，内中蕴含的佛理，充满大智能，是直通大道的指引，但并不是明确的力量修行体系，如果要指望从中妙悟佛理，境界到了，诸般神通自生，力量自得……这恐怕，一千年内都不可能。
本方世界的金刚寺传承，与大荒西朝的佛门相比，明显笨拙得多，一点都没有那种善思能辩的唇舌，更有诸天佛门所少见的大批肌肉猛男……这到底算不算走偏了路，自己不好断言，可让他们直接衔接传统佛门的道路，无疑也是坑人。
地藏菩萨的道途，自己颇替金刚寺众僧哀叹，却不得不承认，是非常适合他们的修法，藉着助亡魂超脱，累积阴德，更为世人消灾化业，获得功德，集合这两者，迈出由小乘佛门转向大乘的第一步。
这是有明确体系，明确进阶方向的修练法，凭此修行，再研习其他的佛理，最终就能走向正途，走向佛门八亿四千万法门，万法归宗的境界。
从此，金刚寺众僧就有了一条明路，自己的遗憾少了一桩，对自己来说，这就是最好的报酬，再不需要什么别的好处。
听着一句句经文，温去病面露微笑，但忽然间，这个笑容僵在脸上，骤觉体内五德之气，莫名悸动，生出新的变化。
……道德之气？
微微愣然，温去病骤见正念诵经文的弥勒大师，周身大放光明，一缕缕七彩琉璃佛火，自脚下生出，燃烧全身，而他双掌合十，面露微笑，显出清净圆满之意，熊熊佛焰焚遍全身，竟然出现肉身开始幻灭的情形。
见状，温去病为之愕然，下巴差点砸到地上去。
……不会吧？在这节骨眼上焚身以火？若烧成灰烬，对金刚寺怎么交代啊？
第八章 要老命的传法授业
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