第899章 暗流涌动
一刻钟后,女娲对邓婵玉说道:“构成洪荒世界运行基础的道基有一些破损,比如说你之前讲的那个惧留孙的事,就对因果大道有些影响。”
在女娲的解释下,邓婵玉也明白了当前事态的严重性。
大道之间很多都是矛盾的,有些可以共存,比如说水火,比如说生死,有些就无法共存,比如弄死惧留孙的那个姑且称之为“倒果为因”的大道,这个就无法和因果大道同时存在于洪荒世界当中。
这边顺,那边逆?谁也不知道什么时候顺,什么时候逆,好家伙,那不彻底乱套了吗?乱到一定程度,整個洪荒世界就会再次进入混沌,真要是容纳这条大道,洪荒就不存在了。
鸿钧应该是察觉到了这个问题,所以保留因果大道,抛弃“倒果为因”,并把一些自己觉得不合适的大道跟着造化玉碟碎片一起投入混沌。
女娲说道:“全未必就是好,不完美的事物很多时候胜过完美,残缺的大道可能更加适合洪荒,道祖的选择没有错。”
邓婵玉说道:“弟子明白了。”
她立刻联系月光,更改之前的计划。
之前是准备吃瓜的,现在她们必须积极介入这件事
原时空接引在万仙阵里度走了截教“三千红尘客”,以圣人的能力,他也不是闭着眼睛瞎选的,看起来是一袖子下去,三千截教仙就被抓走了,实际这里面有大量的内幕,圣人一个瞬间能产生亿万个念头,他挑选的都是本来就亲善西方,而且安分守己的那种截教仙人。
现在的情况不一样,现在是通天教主送给了佛教一千弟子,之后没对大教做约束,陆陆续续又有部分截教弟子加入佛教。
他主动送出的,都是他不想要的,这些截教仙人本来就有点问题,冲动、莽撞、嗜杀或者别的什么因素,现在这些不稳定因素一下子都塞到佛教里面,平时看不出来,遇到事情,就会出问题。
昔日金鳌岛十天君死了三个,秦完、赵江和董全,这三位名列前茅的天君全挂了。
剩下的袁角、金光圣母、孙良、白礼、姚宾、王变、张绍经历了十余年的分离,在佛教正式建立后,又在灵山聚首。
金光圣母有菩萨果位,其余六位都是罗汉。
不是所有的菩萨都是观世音菩萨那个等级,菩萨的数量非常多,成百上千,而罗汉里有强有弱,金光是菩萨,不代表她就比其余那六位罗汉强。
七人都来自截教,哪怕中途因为理念而分成两派,到了现在,自然又抱团在了一起。
说起来佛道一家,实际还是有区别,佛法对于他们这种截教上清仙法都学得一知半解的仙人来说,实在是过于晦涩。
月光有给弟子讲经的义务,但她基本都是大学里的那一套,上来就讲,讲完就算完成任务,你们理解不理解,懂不懂,那都是你们自己的事。
七天君的天赋都点在阵法上了,让他们举一反三,实在是有点难,平日里必须抱团,讲经的时候各自记住一部分经义,回到精舍,再汇合起来研究。
不得不说,他们的学习方法还算不错,比那些前西方教弟子是比不了,但比普通弟子已经强出一大截,以至于他们在佛教内算是优秀生,时不时还能得到惧留孙的指点。
没错,他们和惧留孙有一些交情。
十天君中的大天君秦完入魔,这个形神俱灭了,不提。
老二赵江被太乙真人烧死,老三董全被准提打死,这两位是上了封神榜,之后也被封神的,如今两位天君都在闻仲的雷部当差。
惧留孙一直说自己在天庭有关系,七天君就想靠他的关系,和赵江、董全取得联系,十天君凑不齐,咱们的命格压不住十这个数字,重新凑个九天君可不可以?
可惜,他们的计划刚刚开始,惧留孙就挂了,听说还被天庭的天兵天将乱刃分尸,死得老惨了。
江山易改本性难移,截教弟子对于天庭向来是没有敬畏之心的,不可能说读了几本佛经,就洗心革面,三观全改,没到那个地步,把自己的思想装进别人的脑子里依然是世界上最困难的事。
本来就不敬畏,天庭又“掳走”赵江和董全,现在又砍死了很和善的惧留孙,七天君这种前截教弟子自然对天庭不满,他们不是个例,而是一种普遍想法。
打上天庭,让那个贼厮鸟昊天放出封神榜上的截教众仙,到时候大家就尊奉多宝为大师兄,让龟灵当大师姐,闻仲不是喜欢管闲事吗?就让他管理教务,让那个劳什子的月光滚蛋,一众前截教弟子在灵山逍遥快活,岂不美哉?
月光现在很忙,前截教弟子准备在灵山建立第二截教的事她有所耳闻,确实是耳闻,他心通能听到这帮人的心声,对此她表示,嗯理解,你们造反的时候通知我一声,我帮你们把库房烧了
她吩咐亲信弟子:“舍利弗,你去武夷山,把惧留孙佛的佛体带回来。”
年轻的佛教弟子合十行礼:“领法旨。”
舍利弗算是如今佛教年轻一代的杰出弟子,据说他母亲生他的时候梦到舍利鸟入怀,之后诞下舍利弗,舍利鸟在东方叫做鹙鹭鸟,妥妥的飞禽一族出身,舍利弗天然亲善月光,她经常派舍利弗去做各种任务,积攒一些功绩,以后好证阿罗汉果位。
一天后,舍利弗带回了惧留孙伤痕累累,近乎成为肉酱的佛体。
普通老百姓可以对他说死后前往极乐世界,登临彼岸云云,真正的佛就没有这些说辞了。
惧留孙成为佛,完全是因为他阐教金仙的身份,正经说起来,他在佛门的修行也就是一个菩萨的水平。
现在人死了,不能说他水平不够。
月光召开大法会,庆祝惧留孙佛灭除烦恼,脱离苦海
按照佛教的说法,惧留孙现在是灭度了,涅槃了,未来还会回来,实际能不能回来,那就仁者见仁智者见智了。