阿约的文件柜摊开，依次摆了好几个大包。他那些东西和我的不同，看上去很像教材。最显眼的是一张世界地图，在文件柜的盖子上鼓成一个球。在我这看过去，那张地图好像经过修剪，展现南北极和大洋的一些地方被裁掉了，画了好多的虚线。
    而手中的档案，让我想到很多。没工夫去看那些，可216的课程，我一直都想了解。
    当然知道手里拿的是什么。民国档案，这只是存在于印象中的事物，很多电视节目里都能看到它的影子，可现实中，那东西几乎是少得可怜。
    可想而知，整个民国时期，战乱是主题，几十年的民国几乎每天都在打仗。不能说打仗就没有这些档案，那时候的各个部门还是相对完备的。可是那个军人主导的社会里，能对人制作档案的，首先条件就是必要的。
    看一下中国地图，只要你知道当时在国民政府管辖区域内的地方究竟有多大，你就了解，哪些地方的人能受到政府的管辖。档案，这种东西不像今天，几乎每个人都有，那个时候的政府只对重大事件装档记录，平头草民，有张身份证就不错了，有张良民证就更好了。
    王起和王建国，两个看似不相干的人，档案装在一起。这应该不是徐恩勋所为，‘每个人都对自己的家事闭口不言’，笔记上的记录，给我提供依据，由此来想象，这一定是216的组织者和教员们做的。
    虽然笔我们也研究过，可是中国到底是什么时候普及钢笔和圆珠笔的，无从察举。手中的古老档案，居然是工整的毛笔字，小楷。字写得很漂亮，不禁为这写字人的书法感叹，发黄的字迹，虽工整，但是也能看出来，字写得非常快，当中还有一个错处，在旁边圈注补上一个字。
    连在一起的文件纸，记录的是一起监守自盗的案件。王起的身份，是故宫留守处的值更，他在某年某月盗窃故宫文物若干。具体内容不详，对哪里发案、由那个部门转送倒是记录详细，不自觉翻到最后一页，签署这份文件的机关，名称是北平感化所。
    这个北平感化所，名字好怪异，听上去很像关押少年犯的地方！好像在哪里听过，可就是想不起来。
    阿约走过来，他是被我嘟囔出声引过来的。
    “燕子李三从河北第一监狱转回北平之后，就关在那个地方，北平感化所”阿约道。
    我去，这个王起弄不好，和燕子李三还是狱友，那都是大手啊。这就对了，那个部门有可能给重要犯人记录装档。又朝阿约看一眼，你还对燕子李三如此了解？那么你童年的偶像是谁我就知道了。
    先不看这些，放在一边。徐恩勋把我们带到这，没说这里有谁的资料。但是看过这两人，我记住了一条重要线索，每个队员被分在哪一队里，都有记录，王建国是五队的成员。
    云秀是海归，有关她的资料不可能会留下，但是二队的其他队员就有可能了。这是考验耐心的时候，每个袋子都要打开，而且上面的内容都要看一遍，不能事无巨细，起码也不能有大的遗漏。
    普通的武器箱，外面没有了漆字，我看不像五六式的箱子，比那要小一点。虽然不大，里面的东西压的很密实，打开了好几个袋子，在箱中的档案袋还是高高的两摞。
    区区几十个，就让我大感头疼。可想216的教员们，整理两百多个学生档案的工作是何等艰巨，能对每一个学生给出评语，那份耐心可佳。这又让我不得不生出另一个观点，当时的勘探队，有可能选拔培养人员的同时，也在引导一些人。
    在一个姓郭的人评语上，清楚的记着，该生对别人时常散布一些危险言论，建议在下一期课程里，与其他队员分开辅导。
    分开辅导。为什么不是直接遣返原籍？想想也觉得自然，有来历的人，放其回去是不可能的。徐恩勋说的那天夜里，主任和教员的做法，也就能看出来，他们是不会放他走的，进得门来，再想出去就是妄想，你知道的太多了。
    但是这种不温不火的做法，又不像那些教员们。听徐恩勋说，那些人都是极其恐怖的，如果是教员，那他早就蒸发了，分开辅导没有必要。这么做，也许取决于216的当时的实际情况，那些教员和主任，控制不了216的所有事情，之所以这么做，可能是受另一方的制约，拥有控制权的一方。
    一份一份的仔细查阅，直到目前还没有找到一个二队的成员，虽然不多，但每个成员都有自己的队伍。
    空气中的灰尘渐渐落尽，呼吸还算顺畅，泥土的味道很重。立刻收住进度，点燃一支烟，这时候抽烟不好，可此时只有烟能缓解一下。
    摆在我面前的谜题太多了，必须静一静。
    每个队员都有编组，这就说明在五支队伍出发之前的很长时间里，也可能是组建不久，每个人的命运都被安排了。徐恩勋没有说完的那天晚上，从那几个人的对话中就能看出来，包括主任和教员在内，所有人对事态发展都没有预估，可以说他们也是措手不及。
    在派出五个队伍之前，即使做过人员调整，也有局限性。仅有的局限性，也只在几个‘特殊人儿’上，想要整体都做好，非时间允许所不能。
    到底五支队伍是按计划有条不紊的出发，还是匆忙上阵。想要搞清楚这个问题，一定要特意去问徐恩勋。在他家脑子都搞混了，那时候也想不到这个问题。
    在阿池的时候，李立明就说过216。只要我们掌握一些216的真实情况，那他就能推演出一些事，此时我就着这话来想，如果五支队伍是不得已出发，那么一定在出发之前，发生了什么改变格局的事情。
    没办法，知道的太少了。
    但是有一个情况是知道的，四队在去浙江前，去了一趟秦岭。
    “抽烟，你真会找时候”阿约用训斥的口吻，我心中当然不快。
    “整好你自己就行了”我道：“别老看那些教材，找点有用的东西”。
    阿约白了我一眼，指着地图告诉我他在研究什么。216对很多早已确定的学科打乱，比如地图上的虚线，就是把‘中亚地区’这个定义给推翻，绝非按照地理学家口中的大陆板块来界定。还有人种问题，现在人们普遍以肤色来划分，可是216划分得更细，他们就是按照中亚地区来划分人种的，亚洲最古老的人种并非中原人。
    阿约在想216的中亚划分，是否有人种的因素。
    大哥，我脑袋够乱的了，你别再添乱了好不好。我们是来找云秀的，你看那些东西有什么用。
    唧唧歪歪，换来他恶狠狠的瞪视。
    “即使找到了云秀，你对人家一无所知，你说找人，人家就说不知道，你能把她怎么样？”。
    阿约说得是，那不是个逼她就范，她就能就范的主。就像徐恩勋，一无所知就冲上来，结果着了人家的道，虽然看到了这些东西，但是机会来得太叫人跌眼镜。
    每个队员都看似无奇，都是国内找来的人，都是平常的身份。我国的户籍工作是从什么时间开始的，官方给出的答案也不准确，之所以这么说，是因为地区差异。
    比如建国前就是人口稠密的大城市，与户籍相关的统计工作很早就开始了，几乎是在刚刚解放的时候，那时候还没建国。
    这是从每份档案里的材料看出来的，有几份记录一个人身份的材料，一看便知，不是出自一个时期，一个人之手。时间地址，那上面的字迹足以说明，这个人从小到大，都有记录。
    有几份则不然，相同的表格，同一个人的字体，看起来更像是同一时间记录。尽管也是十分详细，每个时间段都有，但是还能想得到，这是216给编撰的。可以理解，八十年代初期，还有人不在册，216给他正常的身份。
    目光停在手中的一份档案上，没有打开，我的眼睛就瞟向阿约。看他那么专注，这个时候给他不好，还是先放在一边，走的时候叫他拿着就行了。
    档案袋上的名字是贾同生。
    两个箱子里都是人员档案，每个人都没什么太大的问题。虽没全看完，还在一张一张的翻下去，但心中又涌出一个疑问。明哥说过，有些事看似简单，越简单越有问题，徐恩勋是如何拿到这些档案的，去问徐恩勋就可以了。
    这些档案虽然无关紧要，也绝不是可以忽略的东西，216不会如此的不加重视。重要的人一个没有，也不能代表这些不重要的人就可以不计。
    “这是啥玩意儿？你见过没？”阿约道。
    说话间阿约把那东西伸过来，就快触到我脸上了，转过头差点碰到我的眼睛，急忙向后闪。
    “什么？”我没好气的说道：“你就不能等一会儿”。
    阿约手中的东西，定睛一瞧，也着实吓一跳，勾勾巴巴泛着绿光，很像一条干瘪的虫子，如果不是绿色，那样子极像海马。一面疤疤癞癞的，另一边稍显光滑，还带着弯。
    巴掌大的东西，入手沉甸甸的，重量不是同体积的其他金属。一节一节疤疤癞癞，很多地方都很粗糙，一看便知是个倒模出来的东西，用的是铅。涂满绿色，这不是青铜器，应该是模仿青铜的颜色。
    阿约另一只手里烂乎乎的牛皮纸，是用来包它的。
    “应该是那件青铜器的复制品”我道：“是那个‘外国人’带来的东西”。
    “废话”。
    嘟嘟囔囔，阿约对我的回答极为不满，不用说他也知道。“我问的是这是什么？我还不知道这是那件青铜器”。
    玛雅的东西，我怎么知道，心说你也太高估我了。
    要是明哥在这就好了。端详了半天的阿约，弄出这么一句话。
    呵呵，李立明，他要是在这也不至于这么费劲，徐恩勋也许早就败阵了。我笑的就是李立明，他真在这，那他看到这个东西整不好能琢磨出什么来，那家伙满脑袋都是龌蹉的东西。
    “不过嘛？”我道：“不知道这是什么不要紧，这么怪的造型，我们可以大胆的想象一下”。
    一面光滑带着弯度，而另一面却癞嘟嘟的，两面不同，也就让它的用途多了很多想象的空间。我们可以根据光滑的一面来考虑，暂且假设它是一件依附品，是依附在另一件东西上的。
    徐恩勋说，这是六千年前的美洲产物。那我们就可想而知，那时候的铸造水平，能否整出大型器物，依我看不太可能，那么组合器也就按照想象，应运而生。
    六千年前的古玛雅人，智慧是超前的。