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窑子开张了(H) 乱仑系列(未删节) 长日光阴(H)

邪道鬼儒魔和尚__90

      邪道鬼儒魔和尚 作者:和笑亨

    邪道鬼儒魔和尚__90

    往金丹境的步骤修行。

    只要开始修行,以后想学别家的功法就难了。何况我这一门功法早就残缺不全,没有第三境以后的功法。今后你要想继续修行,就必须学习别家功法。

    可如今天下的功法,与本门功法格格不入。要想修行还得先自废修为,破而后立才行。但到那时,你还剩多少寿元?

    我门宗之人都是因为这个缘故,才无法继续修行。

    按理说可以修行其他上古功法,来替代后面的修行。可惜啊……

    你看,九木宗本就是上古功法的收集场所,却全都是些残缺不全的功法,只有前三境的,没有后面的。无法帮助我等继续修行。到时候修仙无望,你会怨恨我的。”

    陈文泽却眼前一亮说道:“当初已有人断定,我若按照平常修法修行,以我的资质仅能到通窍境,哪还敢奢求三境。既然如此,修行上古功法有何不可,或许循着这条道路,我能走得更远。你就收我为徒吧。”

    来九品一时间愣了,或许是多年来都处在九木宗这样一处乱糟糟的地方,见到这么一个与众不同的青年格外欣慰,仅是呆了片刻,立马就点头答应了。

    陈文泽赶紧跪下,咚咚咚磕了三个头,来九品立即将他扶起,激动道:“行了行了,够了够了。”

    老者此时满脸喜色,笑道:“好孩子,既然入了我门。以后就不用磕头了,老朽我磕了半辈子的头,可不想我的徒弟继续磕下去。”

    来九品开心的引着徒儿回住处。

    师徒二人一同走向小竹楼上。

    楼上是一座神龛,供着一幅画像。画上之人只有一个背影,身着青衫作书生扮相,望着一座云蒸霞蔚的高山。

    画像侧面写着‘哀、哀、哀!叹往昔,怨离别。’

    字体用楷书写就,字体柔和,似是柔肠百结。而三字皆是哀,可见写字之人痛彻心扉,似是藏着难言的凄情之苦。

    来九品指着画像之人说道:“画像上的就是本门祖师‘葛三秋’。祖师望着的山,正是咱们脚下的巫山。”

    陈文泽当即躬身一礼。

    “拜见祖师怎能不跪?”来九品面有愠色道。

    陈文泽错愕道:“你刚才不是说……”

    来九品摸摸脑袋,不好意思道:“祖师还是要拜拜的,其他就不用了。”

    陈文泽忍住笑,对画中祖师恭敬一拜,就在叩头时,突然发现师祖青衫上还有两行字,因青衫也是以浅墨画作,之前才忽略了这两行字。

    凝目细看,却见两行字是:

    君往前,莫回头,龙门一跃天下惊。

    君登高,且望远,雄鸡一唱天下白。

    两行字写得娟秀,与画侧所书截然不同。

    陈文泽看得似懂非懂。

    鲤鱼跃过龙门,天火烧尾化身为龙,就能吞云吐雾,飞天入海,在此之前,却要勇往直前,逆流而行,辛苦万分。

    雄鸡鸣叫之时,正值夜晚结束,白天将至,昼夜交替之时,一唱之下,朝霞抖彩,白云展媚,尽改天颜。

    登高望远却是借山势可观天下,书中也曾说过古时儒家孔圣人‘登东山而小鲁,登泰山而小天下’,孔圣人登上鲁国的东山,整个鲁国尽收眼底。孔圣人登上泰山,天地一览无余。这就是借高山之势。

    前一句是指‘靠自己,苦奋斗’。

    后一句是指‘借大势,顺天时’。

    鲤鱼靠的是自身努力,雄鸡却是顺应天时,师祖到底要告诉我什么呢?

    咦,是我愚笨了,这两句与画侧字迹不同,或许不是师祖所写。不过笔迹如此娟秀,应该是一个女子所写,这两句话不正是说,人既要靠自己,也要顺天命,才会取得成功啊。

    看来这两句话中并未隐藏什么奇异功法,只是激励人的言语罢了。不过从话中看出女子应该也是一位修行高人。

    陈文泽这一拜,拜得心不在焉,读书人的脾性犯了,就爱在字眼中寻根究底。心中来来去去都是图中文字。越看越觉得这是男女之间诉苦、鼓励的话语。师祖当年和巫山中某位女子还有什么故事不成?

    来九品却不知陈文泽所思所想,只是欣慰地点点头,随即从神龛下取出一本古书。

    真是一本古书。没有任何灵力禁制,书皮表面斑驳,书边翻卷,书页发黄。

    陈文泽接过古书,一触之下,只觉书页易碎,似是轻轻一碰就会化为齑粉似的。陈文泽不得不小心翼翼的捧着。

    第六十五章 道人、和尚、儒生

    创世更新时间:2015-05-07 13:57:19  字数:3028

    这本书中记载的就是本门功法。在学功法之前,你须得了解本门来历。

    “我门名为余门。我这一门名声不显,弟子又少。在修仙道上也没有什么叫得起的名号。

    祖师虽是创派之人,但本门功法却是源自一个和尚。此事也是我修仙之时,我的师兄告诉我的,师兄说得语焉不详,你姑且听之便是。”

    来九品坐下,将前因后果与陈文泽娓娓道来:“事情要从祖师遭遇说起。

    祖师本是一位应试赶考的书生,勤学不辍,发奋苦读,就为求取功名,可后来却名落孙山。祖师失望之下,游学天下。”

    陈文泽听到此处,心中一动,祖师竟然与自己的遭遇如此之像。

    “中土神州共分九域。当时祖师葛三秋离开中域常安城,从古时栈道入蜀,进入西南域。而后转道去了此时的南诏国。

    在那里他突发奇想,要闯过西南域的望天雨林,到天竺去看看。祖师并非想想则罢,他说做就做,真就往雨林中钻去。但以凡人之体,终究抵不过森林瘴气,晕倒在雨林附近,为一个山野和尚所救。”

    来九品说到此处一顿,对着陈文泽道:“记住本派门人但凡遇见和尚务须恭谨,不得怠慢。祖师的仙缘就来自那位山野和尚。没有那位和尚,也就没有后面的功法传世。”

    “也罢,此事还得从那个和尚说起。

    和尚名为广慧。广慧禅师乃是西南边陲一个山野小庙的僧人,寺庙很小,仅仅用数块方形大石垒成,佛像也不是泥塑金身,仅仅一尊石像罢了。

    小庙没什么名气,又在人迹罕至的地方,自是没有什么香火。

    广慧禅师在石庙院墙附近开了几片荒地,靠着种青菜、采野果、饮山泉度日。

    日子平凡,连晨钟暮鼓这类佛院本应有的成规也没有,仅仅只是问信礼佛,做些念经打坐的小事。但广慧禅师事事发自本心,是一个虔诚的佛门弟子。

    广慧禅师应该是小乘佛教的僧人,但求度化自身,不去过问他人。否则也不会在山野小庙一待就是数十载,从青年和尚,变做一个垂暮老僧。

    如果没有什么意外,广慧禅师也就是念佛诵经,问信礼佛度过这一辈子了,可是在广慧禅师六十三岁那年,却意外的发生了一件事。

    那天的天空黑沉沉的,不是一个可以得到万佛庇佑的好日子。”

    陈文泽没想到来九品也有一股说书人的味道,此时这位新拜的师尊一脸闲侃时的神态,说起广慧禅师的事情时,就连天气这等细节也没放过。

    “那时正是炎炎夏日过了一半之时,石庙地处西南边陲自是闷热难当。天空阴沉,没过多久,便是电闪雷鸣,狂风骤起,却是暴雨将至。

    广慧禅师苦修数十载,虽然诚心向佛,却已是一位临近暮年的老人了,变得有些畏寒怕热,此时自然生出了一丝贪恋清凉的心思。口中道了一句阿弥陀佛,感谢佛祖带来的天雨淋漓。

    不一会儿,雷嗔电怒,大雨倾盆而至,广慧禅师却又跪坐在佛像前祈求雨小一点,石庙虽经过几十年的修补,可在雨大时候,仍会有一些漏雨迹象。”

    来九品说得兴致极高,哇啦哇啦说着,唾星四溅也没发觉。他此时一顿,造出一种引人入胜的悬念,才又开说。

    广慧禅师诵经不停,突然庙门一震,被人踹了开来。木门在暴雨中吱呀呀的回响着。

    广慧禅师急忙转头一看,却见闯进来三个人,几人目光一对,愣了一愣,其中一个长着络腮胡子的人粗豪的说道:“我说这破烂庙宇,怎的这般干净,原来还有人打理呐。”

    另一位清瘦道人在旁边喝道:“师弟不得这般无礼。”说着打了个稽首,对广慧禅师说道:“我三人路经宝刹,突遇天降暴雨,请大师留宿则个。”

    广慧禅师本就没有那些大寺庙的派头,很随和的要他们坐下,并说道:“呐,你们饿不饿啊,要不要来碗面。”

    最后一人面色刚毅却默不作声,随着清瘦道人席地而坐,粗豪道人又嚷嚷道:这破石庙虽然简陋,倒是一个遮风避雨的好地方,师兄要不今晚就歇在这儿吧。”

    清瘦道人正不置可否,那位默然不语的人却点点头,清瘦道人随即也答应了下来,正要向广慧禅师求恳。

    广慧禅师本是方外之人,在灶台旁说道:“出家人与人方便,与己方便,众位但自歇息无妨。”

    当晚一夜无话。

    可是在第二天清晨。当老僧从石庙隔间出来时,却发现这三位道长都不见了,似是离去多时。而在外间却留下了一本书、一摞竹简。

    来九品说到此处,指着陈文泽手上古书说道:“那本书就在你手上。”

    陈文泽陡然一惊,只觉小小一本古书重逾千斤。

    “这件事太过蹊跷,令本门后辈百思不得其解,大家一致认为,是当时广慧禅师年老体衰耳朵不灵,这才未听到那晚上的动静。所以本门功法的来历至今都是个迷。何况后来广慧禅师身上发生的事,可以推出这三个道长不应是普通人,却在普通之极的石庙中避雨。你想啊,就算是通窍境的修士都能修行避水诀了,这三个道士难道不会?”来九品皱着眉感叹一下继续讲着。

    广慧禅师后来每天除了念佛诵经,闲来无事之下也就把竹简、书籍研究了起来。

    广慧禅师本就不是蠢人,怀着一颗赤子之心敬佛礼佛,心怀坦荡心地清明。渐渐地对竹简中内容,摸出了点门道。

    后来按照竹简记载之法,广慧禅师总能预测出一些未来之事。例如村头的张大爷什么时候能发点小财,李家的胖闺女什么时候能够嫁人,王家的后生什么时候能进县城里的私塾求学。甚至一些鸡毛蒜皮的小事也能猜得清清楚楚。

    渐渐的广慧禅师的名气传到了县城,县太爷专门坐轿子来到了石头庙里来请教,出来时县太爷红光满面。再后来广慧禅师的名气传到了省城,省城里的道台老爷专门派人来请广慧禅师前去相见。可那人来到石头庙时,广慧禅师却不见了。

    广慧禅师将竹简理解得越来越透彻,越来越明白时,竟有一丝触动天机的感悟,于是广慧禅师在七十二岁那年踏入红尘,行走世间,同时钻研起另一本古书。在九十高龄时领悟书中法门,三年间面壁枯坐,按照书中所载修行,于九十三岁那年踏入通窍境。

    “记住是九十三岁,如今天下的修行之法,必要有先天元气才可修行,也就是必须在二十四岁之前,元气未尽之时,可这本上古法诀却让一个几乎百岁的老头子通窍成功。实在是不可思议。”来九品一叹道。

    广慧禅师修行有成,方才想起少年时的一个心愿。他早就听说天竺国是一个佛国。要穿过西南望天雨林,途径千佛万塔方才能到达。以前害怕雨林瘴气,此时具备法力,或许能闯过。也就在他踏入望天雨林时,遇见了晕倒在地的祖师葛千秋。

    后来广慧禅师与祖师成了忘年交。祖师因此学得古书的修行之法。

    当时的广慧禅师已是九十三岁高龄之人,凭着通窍境的修为想要穿过望天雨林却还是实力不够,望天雨林并不是平凡易行之地,广慧禅师前行数次,都是无功而返。

    广慧禅师在一百零八岁时圆寂在望天雨林之外。最终还是没有去往天竺国。

    当时葛三秋祖师也已踏入通窍境,将这位好友火化后,就开始周游四方。

    “等等,你的意思是说,我手上这本书是祖师传下来的?”陈文泽问道。

    “没错。”来九品笃定的点点头。

    “那么这本书的来历可真不一般。先在道人手上,之后被身为和尚的广慧禅师所得,最终为身为儒生的祖师传了下来。这本

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