听阴治平说雷霄派所习练的功法，居然是雷法，丁一惊讶之余，有了一些想头，他斟酌语句，对阴冶平道：“我有一门道法小神通，能够化天涯为咫尺，就算习练不精，亦能趋避强敌，我意以为，你我兄弟，不如我传你此法，以便进退自如，能保安康！”
    阴冶平惊道：“莫非是东汉费长房的缩地术？此法早已失传，兄长从哪里学来？”
    传言东汉方士费长房跟随壶公入山学仙，未成辞归，能医重病，鞭百鬼，并能缩地千里。
    丁一笑道：“机缘巧合，我曾得一卷古道书《南华真经》，记住了其中一篇逍遥游，讲的是朝游北海慕苍梧的神通，可惜我不通道法，仅仅悟得缩地成寸小术，来来来，我跟你讲如何修成此术！”
    阴治平悚然动容，惊道：“兄长且慢，《南华真经》？我曾听闻直指金仙大道，在此经面前，费长房的缩地成寸又算得了什么！”
    他顿了下，向丁一解释道：“逍遥游有飞天遁地之能，养生主能让人化仙，说剑有一剑斩星辰的伟力，天运、天地、天道、天下诸篇道尽天地至理，山木、人世间、知北游、大宗师等篇更是穷尽神通法术，此书可否借我一观，若有所得，皆出兄长之赐，愿起誓言，终身以兄长为主！”
    阴治平双目有神，重伤的身躯好象回满了血，精神得很，他的神态举止吓了丁一一跳，看来自己对《南华真经》重视不够，摊手耸肩：“可惜，此书不在我处，在一朋友手里，我那朋友暂时无法会合，没法给你看呀！”
    阴治平刚才说话时，提了一口气，整个身都仿佛轻了三分，听到丁一答复，泄了气，趴在床上：“可惜，可惜！世间流传的南华经尽是伪本，难得大哥有真本却不得，惜乎哉，痛乎哉！”
    转瞬又想起刚才丁一说的缩地成寸，阴冶平对丁一认真说道：“缩地成寸之术，虽然实用，其实小弟对逍遥游更感兴趣，不知兄长有没有记得逍遥游的内容，我愿用先天五行雷法来换！”
    怕丁一不愿，以手指天作誓道：“兄长如记得逍遥游一篇，还请为小弟说上一遍，小弟愿全心讲解我神霄派的先天五行雷法，包兄弟能够理解此术，小弟以天作誓，若有违背，天弃之、地厌之！”
    缩地成寸之术虽然不错，但对阴冶平来说，不过是跑路的功夫，他一身武功，又会神霄雷法，将来小心一点，能让他跑路的机会还真不多，但逍遥游的吸引力就不一样了，谁不想翱翔天际，直上九霄呢？这才是真的大诱惑，神霄派中还没人能够翱翔九天。
    阴冶平不敢贪多，这种真传，能听一遍都是莫大的机缘，他希望新认大哥不是敝帚自珍的短视之人，心内不住向神霄派祖师求恳，希望他们保佑自己能够有所得。
    “这......”丁一仅仅迟疑了几秒钟，便答应了下来：“你注意听，我只背一遍！北冥有鱼，其名为鲲......”
    “多谢兄长！”刚谢完，就听到丁一开始背诵了，阴冶平敛息屏气，认真听讲，深恐漏掉一个字。
    一篇逍遥游字并不多，很快就念完了。
    阴冶平嘴里念念有辞，他在加深记忆，要把这些内容都记下来。
    丁一也不打扰，自顾坐到床上，内力开始搬运周天，呼吸绵长，时时刻刻都不放松，每天每时都有进步。
    阴冶平沉浸在自己世界之中，一时半会醒不来。
    两个人什么时候沉入梦乡的，居然都不清楚，都太用功了。
    第二日醒来，阴冶平小声地背诵了一遍逍遥游，才高兴地对丁一施礼：“兄长，小弟记住了！”
    暴雨冲刷过的路面湿滑得很，还有阵小小的冷风，空气格外清新，让人心旷神怡，阴冶平所受伤害虽重，以外伤居多，主要是重伤淋雨，好象奄奄一息，马上就要去见阎王一样，经过丁一的照料，再吃两顿饱饭，睡一个好觉，人又年轻底子好，今天已经象个没事人一样，活蹦乱跳了。
    路上，阴冶平不待丁一问起，便开始给丁一讲解神霄先天五雷正法的练法。
    神霄五行先天雷法又名五雷天心正法，神霄派讲天人感应，把人体自身看作一个小天地，头为乾，地为坤，五雷对五行，五行对五脏，人体内部均有神灵作主，与天地交互影响，能发雷霆。
    五行雷法以先天混天一气为基准，这个内气的运行方法，阴冶平抱谦地告诉丁一，这是神霄派内门功法，非经掌门点头，不可传出，但天下道术与武功总有相关相同的部分，不用神霄派的先天混元一气，也不是一定就练不成。
    之所以神霄派轻雷法重先天混元一气功法，一者为表，一者以里，掌门以为，先天混元一气才是神霄派真正值得传承下去的功法。
    王文卿说：“以我元命之神召彼虚无之神，以我本身之气合彼虚无之气，加之步罡诀月，秘咒灵符，运雷霆于掌上，包天地于身中，故感应速加影响。”
    说得神乎其神，不过就是以内气感外因，用内炼加真言符咒等道教诸方术的集大成功法。
    采春日雷鸣得生机，引天上星辰炼五脏，所谓的星辰又以天罡为先天，地煞为后天，先天天罡之气主生死，为雷；后天地煞之气主阴阳，为霆！罡煞之气与周身经络共通，可于五脏内蕴养神雷。
    五脏蕴五雷：五脏之气攒聚，会聚为一，方能达于大道，掌握五雷之妙用。此称作攒簇五雷，亦即是指雷法内功修炼达到五气朝元的境界。《道法宗旨图衍义》：“希贤曰：五气朝元，一尘不染，能清能净，是曰无漏，肝为东魂之木，肺为西魄之金，心乃南神之火，肾是北精之水，脾至中宫之土。是以圣人眼不视而魂归于肝，耳不闻精在于肾，舌不味而神在于心，鼻不香而魄在于肺，四肢不动而意在于脾。故曰攒簇五雷。”
    “王枢曰：东方木雷在肝宫，南方火雷在心宫，西方山雷在肺宫，北方水雷在肾宫，中央土雷在脾宫。斩除五漏，寂然不动为道之体，感而遂通为道之用，斯五雷之妙也！”
    五雷天心正法有成，便至阳至刚，等如浩然正气，诸邪不侵，万法退避！