“玉树歌残王气终，景阳兵合戍楼空。松楸远近千官冢，禾黍高低六代宫。石燕拂云晴亦雨，江豚吹浪夜还风。英雄一去豪华尽，惟有青山似洛中。”
    金粉繁华，缥缈如烟，英雄帝王亦如石燕，但随风雨，朝起夕没。纵江山不改，青山依旧，世事如尘亦如雪泥鸿爪，不见踪影，难计西东。
    春意抚弄，香酥沁骨。深谷幽幽，涧泉泠泠。嫩草新绿，花苞正吐，瞧来美不胜收。
    自那幽深处淌出一淙泉来，激着岩石，绕穿草木，缓缓流向远方。自下往上，葱翠层叠，东西而向，簇拥起一道错落山。居中山体陡起，峻急险烈，引开合之姿座以向北，面着凤阳府——此处正是横亘山，离南京城不过六十余里。
    晋人顾长康曾有诗云：“春水满四泽，夏云多奇峰。秋月扬明辉，冬岭秀孤松。”
    横亘山山势挺拔，高耸入云。晴日里，极目远眺，可见群山巍巍，蜿蜒嵯峨，峰峦叠巘，气吞千里。而此刻，看不到春水满溢，只见到云海缭绕，缥缈诡谲，形态无穷，变化万端。
    本是一望可见的锦绣山河，却在翻腾的云海中时隐时现，虽也是一番景致，倒也容易让人迷乱了眼。
    山上二人矗立良久，静默不语，各自揣着心事，眺着远方。
    半晌，老者眉收眼顿缓声道：“此去雁荡，不同以往，今番殷光照定有防备，天玄令能取则取，莫要与他周旋，免生事端！”
    “师父放心，徒儿自有分寸。”少年也收敛心神，肃然道。
    左边老者，须发花白，身形偏瘦，一副粗衣直裰包裹，猎猎山风中，稍显得羸弱，却目光祥蔼，面有丰神，约摸五十光景。
    右边少年，不过二十三四，剑眉星目，神采翩翩，一袭青衫随风而动，俊逸非常。
    这二人便是夹谷重云与其唯一的弟子杨卓。
    建文元年，燕王朱棣起兵靖难，号曰“清君侧，匡社稷”。
    时年，鬼谷门祖师谷梁一正值而立之龄，才智武功，独步天下。意气风发，欲大展宏图，倾绝世之才以助朱棣。
    四年六月，南京城破，宫中火起，建文不知所踪。
    七月，朱棣登大宝，大赏功臣。谷梁一虽立下不世之功，但自觉才华尽展，再留无用，便请赐雁荡山，尔后归隐。
    翌年，谷梁一因此处“山中有地谷，鬼神不可入”创鬼谷门。
    不过五年，鬼谷门人遍布天下，致使朝野震动。恰逢建文旧部时有异常，朝廷遂以此为由，遣三千精兵意欲清剿鬼谷门人。
    祖师谷梁一领数十门下弟子大摆天玄大阵，朝廷三千兵马死伤殆尽，同时回书朱棣“鬼谷门人不归顺，无异心！”。
    朱棣却以“能无二心，当再无卿！”为条件。
    同年九月，谷梁一创九天玄功，造天玄令，令阴阳双尊分持。
    十二月，留下师祖训一本，隐遁无踪。
    不过三十年，江湖武林大乱，鬼谷门内弟子无人可堪大任，宵小四起，天玄令不知去向。鬼谷一门风雨飘摇，九天玄功自此失传，鬼谷门门主之位空悬六十余载。
    恰逢创门百年之际，鬼谷门阳尊韩种奇才天纵，参习祖师所留师祖训，以五行衍生相化为基，悟得盖世神技天玄五诀，携天玄令出，只一载，江湖武林百年之乱得以大统。
    韩种深恐历史重演，在阴阳双尊之下以五行之属另立行主五人，分授五诀之要，是以既能安鬼谷门之太平，又能让几人相互制约，不致一人独大。
    然而世事诡谲，终究难测。一代英侠韩种，五年之后，身染不治重疾。眼见大去之期将近，在雁荡石壁之上留下鬼谷门三个大字，随天玄令再次消失于人间。
    岁月沉浮，时光匆匆，转眼已是隆庆年间。杨卓此番领了师命，直奔雁荡而去。
    初春时候，天气稍冷，巳时已过，此刻雁荡山中依旧是雾霭蒙蒙。一路往上，草木葱郁，密林深处清脆鸟鸣时有发出，勃勃有生机。
    杨卓手执三尺长剑，沿着蜿蜒小路疾驰，道虽险，行却快。待到山顶，已是午时。
    日头一照，暖风和煦，雾也散去不少。目极之处，一山头矗立，迎面是一道百丈绝壁，上书“鬼谷门”三个大字，字体丰腴，劲道十足。
    杨卓少时，听过不少武林侠客提及韩种，遥思先贤驰骋天下，把剑拯世人与水火，卓绝风采，为之神往。
    放眼脚下所踏之处，却是宽及数十丈的深涧，说来怪异，涧中几条石柱拔地而起，立于其间，似擎天玉柱，傲然挺立。
    杨卓见此番景象，暗运内劲，自知轻功虽高，也须当中石柱借力，若落脚之处稍有不稳，一旦失足跌落，定然是神仙难救。
    气劲运足，一步掠起半空，不差分毫在石柱轻地一点，复又借力一跃，再一点，已稳稳站在对面，稍一顿足，又抬眼望了望壁上大字，疾步向山门走去。
    鬼谷门自祖师谷梁一创门伊始，迄今已是一百六十余年，虽建于山林内，但经历代门主整缮修葺，较之新建之初，现已是屋檐堂皇，气势非常。
    此处为鬼谷后门，地势险峻，非常人可至。杨卓沿着一行绝壁石阶一路往上，寻隙潜入七星门中，一边寻物，一边摸索地形。
    杨卓自知此处戒备森严，一步一挪，均是小心谨慎。白日里人多，杨卓伏在房顶，直等暮色渐起，甫才动身。
    鬼谷门内地形复杂，且极其讲究。进到山门，第一处大门，名为七星门，此门内有高楼七座，对应北斗七星而建，因此得名。
    杨卓身下的正是鬼谷门武功典籍藏书之地——摇光阁，料想天玄令应也在此处，才来到此处伺机而动。
    月上中天，杨卓一个翻腾，如鬼魅般进了七楼，一直潜伏静候，是因不知是否有其他守卫。
    观察了许久，发现确无异常，加上丑时已过，夜早深了，人也早已困乏，再不迟疑，动身找了起来。
    连续几间屋子，一无所获，却发现整个阁楼之上静得出奇，杨卓轻走轻挪，生怕弄出半点声响。
    一番苦寻不得，又翻身一跃进的六楼，如此反复，转眼已寻到了三楼之中，除了无数兵法武功典籍之外，并未发现天玄令。
    刚要翻身下到二楼，突然想起夹谷重云曾交代，这七座高楼，是依北斗七星方位而建。
    自古便有“斗柄指东，天下皆春；斗柄指南，天下皆夏；斗柄指西，天下皆秋；斗柄指北，天下皆冬”之说。此楼建于数九寒天，又位于鬼谷门内最深处，当是斗柄，故取名摇光。
    因又有“七显二隐”北斗九星之说，另藏辅弼两星于暗处，故而鬼谷门还有两处似塔非塔的高楼。
    据传祖师谷梁一好收藏名家至宝，书法字帖、琴箫刀剑，但能所得，无有不藏。
    杨卓本料摇光阁楼最高，地最偏，天玄令应当供在此处，经此一想，更觉天玄令可能是藏在了另两处暗楼之中。
    一念及此，一脚轻踏栏杆，顺势一跃，又上了楼顶。
    借着月光，四周朦胧一片，只其余六座高楼清晰可见。无奈之下，运足脚力，又来到“开阳阁”顶，四下一望，仍旧一所获。
    正当抬步欲往“玉衡阁”，一道黑影从十几丈开外的“天璇阁”顶往“天枢阁”上方疾步掠去。身形迅疾，不过几个起落，向东而去，不见了踪影。
    虽不知对方身份，杨卓也不待细想，把剑一挽，紧紧跟了上去。
    黑衣人轻功极是了得，树丛屋宇间来回腾挪，依然步履稳健，脚下生风，饶是杨卓自诩轻功一流也暗暗吃惊。
    跟了一阵，也不知穿了多少回檐屋廊，二人你追我赶，前后不过三丈。
    突然一堵高墙立于前方，黑衣人在墙上两脚轻点，旋身而上，杨卓生怕跟丢，连忙依样飞身上墙，刚一落地，只见一楼阁立于当前，黑衣人已不知去向。
    此楼建的虽高，但地处偏角，藏身密林，本也不易察觉。不及细想黑衣人是敌是友，杨卓纵身一跃，已至半空，身不御物又一窜，刚好上得小楼。
    当下暗想：幸好当初习了这“浮身三叠”，虽只是初窥门径，但若非如此，这偌大的鬼谷门要想寻物，单凭双腿奔走，可是极难。
    这“浮身三叠”乃当年第三任门主韩种所创，据说是在空渡崖前练武，顿悟而成。此身法以气御力，不借他物，凌空而上，是为江湖武林最高轻功之法。
    因习练极难，此功法自创至今，习成者寥寥无几，似杨卓这般能御气而上数丈之高，已是万中无一。
    细细找过两层，突见一门奇特，与别处有异，近里观瞧，更有微光透出。
    杨卓一把推开门，二十余尊牌位映入眼前，全是历代门主和阴阳二尊之灵位。最高处，赫然正是第一任门主谷梁一的牌位。四周空阔，布置简致，唯有牌位背后一方大布，上书“天玄鬼谷”四个大字。
    置于前方的两根红烛火焰正高，似是新换上一般。红烛之间，一块令牌端放其上。
    杨卓一阵欣喜，一把夺过。见这令牌确有阴阳之分，交错盘扣，属玄铁之质，结构纹理细致精巧，有天工之妙。
    天玄令消失已久，全凭门下弟子口耳相传，代代如是。
    杨卓下山之初，夹谷重云也将令牌品相特征一一描述，比对之下一般无二。
    方及放入怀中，转身欲走，又向牌位作揖道：“鬼谷门此番不振，实属不该，列位高贤在上，身为鬼谷门人，杨卓自当倾力而为。”说罢，转身带上门，朝下山方向奔去。