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窑子开张了(H) 乱仑系列(未删节) 长日光阴(H)

第十四章 长安传道

      “就快到上元节了吗?”
    在短暂的兴奋之后,裴文德很快就和小青一样意识到这意味着什么了。
    事实上,这还是裴文德在来到这个时代之后,第一次离开沩山、离开灵祐禅师过的“春节”。
    往年的这个时候,裴文德都会提前做好各种准备工作,让整个同庆寺都充满了过节的氛围与热闹。
    结果这次自己却完全忘了这码事,大半个“春节”都在闭关期间度过了。
    “也不知道师父他最近怎么样了!”
    突然有些怀念起了还留在同庆寺的灵祐禅师,裴文德的语调都变得低沉了几分。
    虽然如今的同庆寺早已不再是当年的那间破庙,无论是山下的村民亦或是潭州的香客,都会在这段时间上香祈福。
    再不济,陪在灵祐禅师身边的张楚生、狸猫三兄弟也不会让他感到寂寞,但裴文德还是生出了一种莫名的伤感。
    孔子曾经说过,父母在不远游。
    但反过来理解一下,身边如果没有亲人朋友陪伴,所谓的节日也并不比平常特殊多少。
    就像这一次,如果不是有邹栖梧这个长辈的提醒,裴文德或许直到上元节过去了,才会意识到自己错过了什么。
    “禅师那里你就不用担心了。”
    “我前段时间特意让人走了官道驿站,给他带去了你的消息。”
    浑然不在意的说出了一个足够让普通人家蹲大狱的事实,邹栖梧的财力和手腕在这一刻表露无遗了。
    “我估摸着,他应该在你出关之前就应该接到了这条讯息,所以他现在一定很高兴的。”
    话题至此,邹栖梧忽然语气一顿,又说出了另一个让裴文德惊讶的消息。
    “还有,你不是想要找你师兄吗?”
    “我这边最近也收集了一些有关于他的消息,相信你一定会震惊于他这段时间的经历的。”
    ……………………………………………………………………………………………………
    早在重返长安的第一天,邹栖梧就在有意识的打探慧寂和尚的消息了。
    毕竟邹栖梧虽然不知道裴文德为什么决意离开潭州,但肯定和早已来到长安的慧寂和尚脱不开干系。
    只是令邹栖梧万万没想到的是,慧寂和尚在长安的所作所为,远比他想象中的更加夸张。
    因为慧寂和尚在长安的这段时间里,已然成为了搅动风云的中心人物。
    别说是有心调查的专业人士了,哪怕就算是普通人都略知一二。
    在初到长安的前几天,慧寂只是在长安世外的一间小寺庙里挂靠,就和其他来到长安的游僧一样。
    然而仅仅只安分了几天,慧寂便主动前往了大名鼎鼎的慈恩寺,扬言要借阅玄奘法师留下来的大乘真经。
    作为“唯识宗”的祖庭,玄奘法师生前翻译经文、传播佛法的寺庙,慈恩寺自然不可能答应慧寂这种无理的要求。
    奈何慧寂敢于上门提出这样的要求,自然是有所准备的。
    从辩经到斗法、从文斗到武争……
    慧寂凭借着自身出色的辩才和神通,硬生生将慈恩寺的山门“打穿”,强行借阅了玄奘法师留下的大乘真经。
    也是在那个时候,众人才知道,原来慧寂居然是二十多年前名噪一时的“狂僧灵祐”的亲传弟子。
    在当年围剿狂僧的那场斗争中,虽然主力是终南山的道家诸派和钦天监的官府人士。
    可要说这其中没有佛家和其它三教九流势力的参与,别说是慧寂不信了,恐怕就连他们自己都不会相信的。
    毕竟当年的灵祐深得怀海禅师的真传,意图重立百丈清规、整顿佛门的各种不良做派和风气,对于佛门的打击同样巨大。
    最终,灵祐在孤立无援的情况下只得败走长安,从此隐姓埋名的藏身于沩山同庆寺。
    站在这个角度来看,慧寂声势浩大的强闯慈恩寺、借阅大乘真经,未尝没有替当年的灵祐禅师出气的想法。
    而接下来几天,慧寂的举动更是向众人证明了这一点。
    在成功让慈恩寺名誉扫地之后,慧寂便在自己挂靠的那间小寺庙里开坛讲道,向所有来往的行人宣扬自己的理念和佛法。
    与一般僧人的辩法、斗嘴不同,慧寂在开坛讲道之时,并没有引用任何事讳莫高深的禅理和佛典,而是用最简单、最直白的语气讲述着各种道理。
    从四时天气对作物的影响、到货物流通对经济的推动、再到科举取士对传统氏族的打击、乃至于诸子百家的演变……
    慧寂所讲之道涉猎范围之广、思考角度之刁钻,简直前无古人,后也很少有来者。
    最让朝堂为之震动的是,慧寂在讲道期间甚至一点都不避讳自己对王朝末日的“预测”。
    用他当时的话来说就是,古来王朝始于土地,亦将终于土地。
    现今的大唐由于土地兼并现象严重,生活在底层的百姓已然失去了生活下去的基础条件。
    为今之计要么对外用兵、扩张,抢夺更多土地以延缓王朝末日的到来。
    要么自上而下的肃清土地兼并,重新让底层百姓拥有生活下去的基础条件。
    如若不然,一场饥荒、一场洪灾都能够让百姓们揭竿而起,重衍一个新的王朝轮回。
    到那个时候,饿殍遍地、生灵涂炭将不再只是一个简单的形容词。
    结果可想而知,慧寂的这种说法几乎是将所有的既得利益者置于百姓的对立面,当下便引来朝堂之上的镇压。
    只是这种镇压有多少是愤怒于慧寂的大胆,又有多少是恐慌于慧寂的预言,恐怕也就只有他们自己知道了。
    反正最后的结果就是慧寂被官方称为“邪僧”,命令所有看到他的人进行通缉和追捕。
    奈何慧寂是一位修行的“漏尽通”的法相强者。
    只要慧寂想,根本没有任何人能够找到他的行踪,就更不用说将之缉拿归案了。
    而唯一有可能缉拿慧寂的国师赵归真,又不知出何原因始终没有出手。
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