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窑子开张了(H) 乱仑系列(未删节) 长日光阴(H)

第一百五十九章:伏羲降世

      但因为华胥的母亲是风衮部落的族长,再加上华胥平日里会经常帮助弱小,所以最后只是将华胥赶出了部落,让其自生自灭。
    华胥心中悲愤不已,想要投河自尽,但又因为腹中胎儿的存在,不想她这个还未出世的孩子,就这样胎死腹中。
    所以华胥最后来到了风衮部落外的华胥山,开始艰难的独自生活。
    这一日,摩柯结束了修炼,惯例前往风衮部落,查看华胥的情况,但没想到华胥居然不在部落之中了!
    随后问了部落中的其他人,摩柯才知道,华胥已经怀孕了!
    又因为部落之人觉得她怀孕有些诡异,所以将她赶出了部落,现在就在华胥山中独自生存。
    摩柯心中一惊,他没想到自己这一次闭关,华胥居然已经怀孕了!
    要知道,后面这几年时间,摩柯每次闭关修炼的时间都很短,最多一年时间,就会结束修炼,来到风衮部落查看华胥的情况。
    摩柯问清楚华胥的下落后,便离开了风衮部落,去查看华胥的生活情况如何。
    等摩柯找到华胥时,发现有一只麒麟正衔着各种灵果,送到她跟前。
    摩柯心中一松,看来华胥离开风衮部落,独自生活,反而是一件好事,毕竟在部落里,可没有这么多灵果给她食用。
    要知道,伏羲作为大能转世,又是日后的人族天皇,其资质并不比先天生灵差。
    而华胥作为一个不算普通的普通女子,怎么可能有足够的养分,供还是胎儿的伏羲成长呢?
    如此一来,华胥只能从外界摄取大量的营养,要是做不到的话,那华胥只能用自己的精气神,来让胎儿长成!
    摩柯并没有露面,反而等麒麟离开之后,出现在麒麟面前,问道:“可是女娲娘娘派你来的?”
    “我是从麒麟山跑出来的,恰巧感知到此地有大贤出世,所以过来结个善缘。”那麒麟摇头说道。
    摩柯闻言一愣,麒麟作为大地瑞兽,的确是有寻找贤德之辈的能力。
    而摩柯面前这位麒麟着实是好运道,刚从麒麟山跑出来,就遇到了人族天皇,结下了这份善缘。
    等日后伏羲证道天道,他必然会分到一些功德,要是和伏羲关系再好一些的话,说不定还能以瑞兽的名义,得到一些人族气运。
    “道友倒是好运道。”摩柯笑道。
    那麒麟有些古怪的看了眼摩柯,他居然没有因此心生羡慕。
    “道友好好照顾华胥,日后的收获必然不小。”说罢,摩柯便离开了。
    既然伏羲已经在孕育之中了,那他也该着手准备,用分身投入人族一事了。
    而那麒麟因为摩柯的话,对华胥更加上心了,每隔几天,都会摘去大量的灵果供华胥食用。
    毕竟摩柯的形象,让麒麟一眼就看出了他是佛教弟子,而能有大罗修为的,也只有那几位圣人弟子了。
    作为圣人弟子,肯定是知道一些隐秘的,摩柯对这件事情这么上心,肯定十分重要。
    日子一天天的过去,华胥的肚子也渐渐地大了起来。
    但是让摩柯觉得惊诧的是,伏羲并没有怀胎十月而出,反而过去了两三年的时间,华胥还是挺着大肚子。
    要不是有麒麟帮忙,以华胥现在的情况,连行动都不甚方便,更别说做其他的事情了。
    也因为伏羲迟迟没有诞生,导致摩柯的那具婴儿分身,到现在还保持着原样。
    又过了好几个月的时间,华胥的肚子已经有霞光泛出。
    摩柯看到这一幕,就知道距离伏羲降生没有多长时间了,所以当即将自己的化身,扔到风衮部落的门口。
    “哇哇哇——”
    婴儿的大哭声,惊动了风衮部落的人,看到门口有一个被遗弃的婴儿时,当即就有人上前想要把他抱起来。
    “稍等!让风离来看看这婴儿,是不是出自我人族。”风衮族长拦住了族人们,让人去请部落中修为最高的风离。
    倒不是风衮部落不愿意接受婴儿,反而非常的重视,毕竟有足够多的婴儿,部落才能壮大。
    但到底是在危险的洪荒大地上,谁知道这个突然出现的婴儿,是不是其他种族的陷阱?
    至于摩柯化身的真实情况,那只有金仙境的风离自然是看不出来的。
    虽说摩柯并不会造化大道,没办法造化一个人族出来,但他可以用灵物直接炼制一具肉身出来,然后用神念操控分身。
    以摩柯的道行,在人族中,除了寥寥几人之外,其他仙人根本就不可能看出端倪来。
    所以摩柯的分身,被认定是人族后,就被带回了风衮部落,由部落悉心照料着。
    而一个月后,华胥肚中的胎儿,已经孕育了足足三年六个月,终于在某天清晨,瓜熟蒂落,诞生在洪荒大地了!
    那一日,整个华胥山都被霞光笼罩,异象频出,甚至附近十万里之内的龙凤两族,都纷纷前来祝贺。
    而且伏羲诞生的异象,还在命运长河之上形成了投影,吸引了洪荒众多大罗、准圣的目光。
    “大兄!”
    女娲娘娘凤眸中水光闪烁,泪珠滚滚而下,脸上却满是喜色。
    其实女娲娘娘早知道伏羲已经转世成功,但因为人族气运的遮掩,导致她根本找不到伏羲的下落。
    直到今日,伏羲诞生之后,她才知道伏羲在什么地方。
    而五位圣人并没有太在意此事,毕竟人族伏羲的诞生,和他们没有太大的关系。
    至于摩柯,在伏羲诞生之前,他就离开了华胥山,免得被其他几位圣人发现他的存在,然后误以为他真的动用过崆峒印。
    摩柯回到西方后,便直奔须弥山而去,他这一次的目的,是想要请老师出手,帮他留在人族的那具分身,用因果编造天机,免得让女娲娘娘发现端倪。
    因为摩柯相信,在伏羲没有证道人族天皇之前,女娲娘娘肯定会盯着他,以及他身边的一切!
    至于如何向老师和师叔解释,他是怎么知道伏羲下落的,接触过崆峒印,就成了他撒谎的佐证。
    对此,阿弥陀佛和准提也没有过多的怀疑,答应出手帮摩柯编造了一段天机,只要不深究,就是圣人也不会察觉到不对劲。